今天下午我們班辦了一個火鍋大會，真是好玩，其中我們這一組的火鍋就是不一樣，我們那一組煮了一鍋養身郭和一鍋正常的火鍋。一開始我們那一組就煮一亂七八 糟的養身鍋，因為他們一看到有素食的材料，就不管味道是怎麼樣的亂放食材，結果味道難吃的無法形容，真是太亂來了。煮肉鍋的時候，我們也跟養身鍋一樣亂 放，過味道倒是沒這麼恐怖啦，經過這次的火鍋大會，我們的感情又變得更好了，這都要謝謝老師辦這個活動，讓我們有機會好好的相處，謝謝老師。
2006年12月30日 星期六
2006年12月29日 星期五
[蕭老師]寒冷的冬天 就是要來吃熱騰騰的火鍋
呼～
我看各位這週真是玩得很開心阿！
運動會補假
右上了兩天課
今天可是讓大家超期待的日子壓～
大包小包 還有家長送東西到警衛室
挖勒！
真的是有夠豐盛的拉！
可別浪費喔！
要儘量吃拉！
吃多一點 體重重一點 明年拔河就更有機會囉！
看大家吃的津津有味
感覺真是超棒的拉！
在2006年的最後一天上課
給大家滿滿的開心
等放完假
就要好好的收心一下
該玩的時候玩 該認真也要認真囉！
今天整體還算不錯拉！
各組也都算團結合作
還有人煎起肉來....真是.....
其他組的也不錯
老師分別試吃大家的火鍋
到目前為止
是還沒有肚子痛的跡象拉
希望也不要有
我要有個愉快的假期阿！
也祝大家新的一年 有新的希望
讓自己更進步
506加油囉！
我看各位這週真是玩得很開心阿！
運動會補假
右上了兩天課
今天可是讓大家超期待的日子壓～
大包小包 還有家長送東西到警衛室
挖勒！
真的是有夠豐盛的拉！
可別浪費喔！
要儘量吃拉！
吃多一點 體重重一點 明年拔河就更有機會囉！
看大家吃的津津有味
感覺真是超棒的拉！
在2006年的最後一天上課
給大家滿滿的開心
等放完假
就要好好的收心一下
該玩的時候玩 該認真也要認真囉！
今天整體還算不錯拉！
各組也都算團結合作
還有人煎起肉來....真是.....
其他組的也不錯
老師分別試吃大家的火鍋
到目前為止
是還沒有肚子痛的跡象拉
希望也不要有
我要有個愉快的假期阿！
也祝大家新的一年 有新的希望
讓自己更進步
506加油囉！
[柔綾]日記一篇
今天!要吃火鍋~
這種的天氣怎麼可以不吃火鍋呢?大家說對不對?眾謎:對!
(早上)怎麼那麼冷?今天吃火鍋，是吃對了！（期待中）
終於到了吃火鍋的時間啦！～﹏～
因我們這組苑鈴吃素食～所以我們先煮素食鍋～
我也跟她吃素食鍋！不是因為我之素食的喔！
是因為我兩邊通吃！煮好了～我們就吃嘛！
吃吃吃～因苑鈴有被送便當！所以他吃的比較少！
吃到最後素食鍋裡剩冬粉～我就問苑鈴要不要吃，
"有人"就說要吃我就給他吃！
要煮肉的了！我就也吃阿！
最後我說我在勉強喝湯，結果２２號他就幫我盛湯，
他一直說你太瘦了！你要吃一點東西！就一直幫我盛料！
我就用剩下的力氣給她吃～了下去＝Ｘ＝
今天是我吃的最飽的一天！好吃～
快到迎接２００７年的日子！
大家一起倒數吧！ｑ＞＜ｐ
2006年12月25日 星期一
緊張.刺激的時刻呀，是一年一度的大隊接力20人賽，也是當天，我們班唯一的團體比賽，在當時，我們班的成績是第一階段第三名，全5年級的第五名，而且也是全五年級的田勁總錦標第二名。
!!2006年12月24日 星期日
2006年12月23日 星期六
[蕭老師]運動會 大家辛苦囉！
經過了一整天賣力的比賽
我想大家也都十分的疲勞了
在比賽前
經過不斷的練習
雖然偶有失誤
不過看到大家盡力的衝刺
我想 各位都表現的很好
有幾件特別的事情
還是說一說
ㄟ ㄟ ㄟ.....(這是一定要學一下的:P 班長 這個印象太深刻了！)
女生四百接力比較可惜
因為我們的"小豆"腳受傷了
所以並沒有把預賽時候的速度完全表現出來
雖然只得到第三名
不過也算是不錯的成績
早上
看到尚倫拖著感冒的身軀 還是堅持要到學校來
這種精神真是令人感動
可惜我們的強棒發高燒
否則我們在大隊接力上 應該可以獲得更棒的成績
不過臨時代替上場的凱翔 表現的也很不錯
平常沒有什麼練習
不過比賽時還是讓人印象深刻
有兩個人在比賽的過程中摔倒了...
最痛的應該是 我們的亭儀
100公尺跌倒的傷才剛要好 結果又受傷了 真是令人心疼阿！
所以勒！
平常就要多練習 保持身體的好狀況 這樣才能在運動會中
發揮到最好
明年
我們一定要把今年沒拿回來的
通通要回來！
506 加油！！！！
我想大家也都十分的疲勞了
在比賽前
經過不斷的練習
雖然偶有失誤
不過看到大家盡力的衝刺
我想 各位都表現的很好
有幾件特別的事情
還是說一說
ㄟ ㄟ ㄟ.....(這是一定要學一下的:P 班長 這個印象太深刻了！)
女生四百接力比較可惜
因為我們的"小豆"腳受傷了
所以並沒有把預賽時候的速度完全表現出來
雖然只得到第三名
不過也算是不錯的成績
早上
看到尚倫拖著感冒的身軀 還是堅持要到學校來
這種精神真是令人感動
可惜我們的強棒發高燒
否則我們在大隊接力上 應該可以獲得更棒的成績
不過臨時代替上場的凱翔 表現的也很不錯
平常沒有什麼練習
不過比賽時還是讓人印象深刻
有兩個人在比賽的過程中摔倒了...
最痛的應該是 我們的亭儀
100公尺跌倒的傷才剛要好 結果又受傷了 真是令人心疼阿！
所以勒！
平常就要多練習 保持身體的好狀況 這樣才能在運動會中
發揮到最好
明年
我們一定要把今年沒拿回來的
通通要回來！
506 加油！！！！
2006年12月22日 星期五
2006年12月21日 星期四
2006年12月18日 星期一
[威智]聖誕節滴由來
「 Christmas 聖誕節
聖誕節是基督徒紀念耶穌誕生的一個重要節日。根據聖經記載耶穌誕生在猶太的一座小城－－伯利恆。該書記載聖母瑪利亞是因聖神的感動而懷孕，就在與丈夫若瑟返往家鄉時遇上所有的旅店客滿，因此瑪利亞被迫在馬槽裡產下耶穌。據說當耶穌安祥的睡在馬槽裡，在遙遠的東方有三博士追隨天上的一顆明亮星星找到耶穌，並膜拜他。牧羊人在曠野中也聽到有天使的聲音在天上發出，向他們報耶穌降生的佳音。
耶穌誕生的年份已無從考察，但大多數考古學家都認為應該是在劃分世紀的那一年（即是公元前一年）為其誕生之年。但正確的日期卻無法確定，因此在早期的基督教派便把羅馬帝國密司拉教在十二月二十五日紀念太陽神誕辰改為聖誕節。
聖誕老人
相傳在一千六百多年前，荷蘭巴里地方有一個老人，名叫尼古拉斯，他一生最愛幫助貧窮的人家。其中有一次他幫助三個貧窮的少女，送她們三袋金子以逃過被賣的不幸。
到了一八二二年，由荷蘭傳教士把這位偉大慈善家的故事傳到美國，扮聖誕老人漸漸地流行於世界各國。
據說，以上故事還有下文；當尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送給其中一名女子時，他把金子從其中一個窗戶扔進去，恰好掉進晾在壁爐上的一只長襪中。於是，將禮物放在聖誕襪子的送禮方法便傳到至今。
聖誕樹
其中一個是說：大約在十六世紀，聖誕樹最先出現在德國，德國人把長青的松柏枝拿到屋中去擺設，將之成為聖誕樹。後來，由德國人馬丁路德把蠟燭放在樹林中的樅樹枝上，然後點燃蠟燭，使它看起來像是引導人們到伯利恆去。而近今日，人們已經改用粉色的小燈泡了。
另一個傳說記載。在很久以前，曾有一位農民，在聖誕節那天遇到一個窮苦小孩，他熱情地接待了這個兒童。兒童臨走時折下一根松枝插在地上，松枝立即變成一棵樹，上面都掛滿禮物，以答謝農民的好意。
聖誕樹真正出現在聖誕節時，首先見于德國，之後又傳入歐洲和美國，並以其優美的姿態，成為聖誕節不可缺少的裝飾。聖誕樹的種類繁多，有天然松柏聖誕樹、也有人造聖誕樹及白色聖誕樹。每棵聖誕樹上都掛滿琳瑯滿目的裝飾品，但每棵樹的頂端必定有個特大的星星，象徵三博士跟隨該星而找到耶穌，而且也只有該家庭的一家之主可以把這棵希望之星掛上。
資料源頭:聖誕屋
2006年12月17日 星期日
[蔡宗修]舅舅來我家
舅舅他們來時,幫我們買麥當勞,買了我們家的房間的地板快一樣大,我吃完東西後,堂妹一直吵要
跟我玩,跟她玩了一小時半,她就說:[玩別的,]我說:[你輸了才說要玩別的,]又跟她玩很久了,她又要
玩別的,玩了很久,舅舅他們就回去了,之後我們就去伯家.
跟我玩,跟她玩了一小時半,她就說:[玩別的,]我說:[你輸了才說要玩別的,]又跟她玩很久了,她又要
玩別的,玩了很久,舅舅他們就回去了,之後我們就去伯家.
2006年12月16日 星期六
該怎麼辦呢？哇哇~ㄏㄏㄏ~樂隊的要加油~快要運動會~趕緊準備好喲!!而且聖誕節快要到嚕!怎麼辦呢∼禮物還沒準備好ㄟ!2006年12月15日 星期五
2006年12月14日 星期四
2006年12月9日 星期六
[晨芳]1 2煞 12煞 拔河預賽
哈~哈~ 1 2煞 1 2煞阿~阿~!6_6
506加油囉! 運動會要到了!
506加油~506加油~506加油
拿個第一名回教室吧!
這才是506的榮譽'o'
雖然星期五輸了!
但是還是要在加油
使出全力對付其他選手
506加油~506加油~506家油(一起喊吧!)
大隊接力一定要贏囉!^_^(syy)
2006年12月8日 星期五
2006年12月7日 星期四
[課業相關]黃土水
家黃土水出生於艋舺木匠貧窮的家庭，父親黃能，排行老三。十一歲(1906)入艋舺公學校，十一月父親病逝，次年四月因搬家改入大稻埕公學校（今太平國小），十六歲(1911)入國語學校師範部乙科。四年後(1905)，畢業獲勤學獎，同時在校木雕作品甚獲賞識。隨即返回大稻埕公學校任教，至九月初，由總督府民政長官內田嘉吉推薦，獲東洋協會台灣支部留學獎助，考入東京美術學校木雕科當選修生，在校成績優異，1920年獲免試直升研究科，兩年後順利畢業。主要代表作有：自1920至1924年間連續入選第二至五回帝國美術展覽會的《蕃童》、《甘露水》、《擺姿勢的女人》、《郊外》、《水牛》，以及1926年為艋舺龍山寺製作的《釋迦立像》、1927年入選第一回聖德太子奉讚展的《南國的風情》、1930年的《水牛群像》等。
庭，父親黃能，排行老三。十一歲(1906)入艋舺公學校，十一月父親病逝，次年四月因搬家改入大稻埕公學校（今太平國小），十六歲(1911)入國語學校師範部乙科。四年後(1905)，畢業獲勤學獎，同時在校木雕作品甚獲賞識。隨即返回大稻埕公學校任教，至九月初，由總督府民政長官內田嘉吉推薦，獲東洋協會台灣支部留學獎助，考入東京美術學校木雕科當選修生，在校成績優異，1920年獲免試直升研究科，兩年後順利畢業。主要代表作有：自1920至1924年間連續入選第二至五回帝國美術展覽會的《蕃童》、《甘露水》、《擺姿勢的女人》、《郊外》、《水牛》，以及1926年為艋舺龍山寺製作的《釋迦立像》、1927年入選第一回聖德太子奉讚展的《南國的風情》、1930年的《水牛群像》等。
[課業相關]林之助
林之助自幼家境富裕，天資聰慧，父母親雖然希望他學醫，但他卻選擇走上繪畫生涯。十二歲到日本，及長，考進日本武藏野美術大學習畫，在二十四歲時即入選日本最富盛名的「帝展」，後來適逢太平洋戰爭爆發，林之助決定返回台灣發展，作品先後參加「府展」連續榮獲特選第一名 ，奠定了他在畫壇的地位。
林之助個性溫文有禮，很自然地選擇高雅細膩的東洋畫，但他始終不同意使用這個名詞，而另以「膠彩畫」來正名。台灣光復以後，省展陸續舉行，林之助一直都擔任國畫部的評審委員；之後為了團結中部畫家，便發起組織「中部美術協會」。多年來一直是中部畫壇的核心人物。除此，他也以臺中師範學校為基地，授課之餘努力培養膠彩畫人才。目前活躍於台灣膠彩畫領域的畫家，幾乎都出自於他的門下。
1985年，林之助應聘擔任東海大學美術系膠彩畫的老師，首開國內學院膠彩畫教育的先河，後來逐漸影響到其他美術院系，這股影響力正日漸擴大中。
林之助除了擅長花鳥外，還畫火雞、鴛鴦、風景、人物等，畫作內容多半取自生活事物。繪畫風格演變，自早期受到「帝展」、「府展」的主導影響到中期與「日本畫的西畫法」同步發展，廣納二十世紀西方大師的創作理念及技法，為膠彩畫另闢蹊徑。之後，逐漸迴歸到寫實表現，晚年作品創作量雖日漸趨緩，風格卻更趨穩健。
[課業相關]布袋戲
附屬於財團法人李天祿布袋戲文教基金會的李天祿布袋戲文物館，在諸多關心友人的協助下，於
民國九十三年，本館買下文物館右側之空屋，並著手開始籌建新館之計畫。九十四年元月一日新館正式啟用，總共規劃三個樓層。三樓展示大陸泉州傀儡戲大
上述種種改變，更加強了文物館的教育、娛樂及休閒功能，使得參觀者不再是僅止於欣賞文物，更能滿載對布袋戲的認識與喜好而回，而我們對傳統布袋戲文化的傳承與推廣，也能夠一步步地堅持下去。
[課業相關]陳夏雨
陳夏雨民國六年生於台中縣瀕海的龍井鄉，一個中產的家庭。由於他是家中的唯一男孩，母親家教甚嚴，故個性孤獨，六歲時便以銅製鑰匙磨成尖刀，利用竹節，刻出布袋戲偶，甚至鍵子、陀螺等童玩。
在學時四年級迷上蠟筆風景畫，後又愛上炭精人像，凡曾祖父、伯伯、叔叔均以入畫，幸父母對它的狂熱始終未加阻止。升入淡江中學曾迷上攝影，後瞧見舅父帶回外公過世委託日本肖像雕刻家堀進二所製作的外祖父顯像，竟無師自通的學會了雕塑。
由於內心深處以未進入堀進二門下為憾，乃經陳慧坤介紹進入水谷鐵也門下，其師一味追求寫實，缺乏創意與內涵的表達，而有意求去。經前輩白井保村代為推薦，於二十歲轉進了藤井浩祐工作室，成為他的內弟子。
二十六歲返台，與施桂雲結婚後即赴日，中歷經二次大戰，台灣光復後回國，曾任台中師範教職與省展審委員，後均辭去，專事創作。
[課業相關]膠彩
膠彩畫使用的膠質可由動物、植物提煉出來，或膠彩畫使用鹿膠、鰾膠、牛膠作為媒材。這些煉膠的方法在中國漸漸失傳，在日本使用軟質、硬質鹿膠，鰾膠，牛膠，兔膠，粒膠，三千本膠等膠材，這些膠的煉製方式，是依古代由中國傳入的方式煉製。
膠彩的作家又很多人：如陳進.1907~1998.
「膠彩畫」一詞雖然只有二十多年的歷史，但是它的由來確是相當的悠久。隨 唐時代日本派學者到中國吸取中國文化，締造了大化革新。膠彩畫也就在那時候 由學者引進日本，發展為今日之東洋畫。東洋畫是唐宋時代中國的產物，宋徵宗 「桃鳩圖」就是膠彩畫（典藏在陽明山故宮博物館）。歷史上以膠敷彩的作品頗 多，敦煌石窟與埃及金字塔中的壁畫，都是用動物膠（牛皮膠、魚膠、鹿膠．． ．等）敷彩的。可見膠彩畫的歷史淵源相當悠久。日本人在唐宋時代引進工筆畫、水墨畫等畫法，造就了許多畫家，如雪丹、圓山 應舉、衡山大觀、兒玉希望、杉山寧、平山郁夫、山口逢春子等都是很有名的膠 彩畫家。
日本之美術學校，傳習東洋畫有武藏野大學（原帝國東京美術學校）、兵庫大 學、川端繪畫學校等培育不少東洋畫家。而台灣畫家有林玉山、陳進、郭雪湖、 林之助、黃鷗波..等都是很有名的旅日東洋畫家。
膠彩畫在台灣的興衰
台灣光復的第二年（民國三十五年）第一屆全省美展在台北中山堂舉行，展出 了國畫、西畫和雕塑等三部作品，當時國畫部的作品大多是東洋畫，特選作家有 許深洲、陳慧坤、錢硯農、黃鷗波、黃水文、范天送等，而水墨畫少之又少，幾 屆以後才漸漸增多。
因水墨畫和膠彩畫在格調、技巧及表現方式差異太大，水墨畫家說：東洋畫不是 國畫，建議將東洋畫改為國畫第二部，自此東洋畫寄人籬下，幾年以後終於在省。
[課業相關]歌仔戲
看「歌仔冊」唸「歌仔」，是早期臺灣農村社會最重要的休閒；無論是農家忙餘所唱，市井小民平時歌詠的「歌仔」、「臺灣雜念」、街頭賣藝的盲人「唸歌」或乞丐走唱的「乞食調」等，唱的都是「錦歌」。「錦歌」繼承明代以來南方的小曲小調，主要以閩南的民歌為基礎，吸收一些民間小戲的部分曲調而形成。剛開始只是一般老百姓業餘的單純歌唱，由於廣受喜愛，慢慢發展成職業江湖藝人的通俗故事說唱。
臺灣自西元一六二四年起就有搬演中國戲曲的紀錄，由閩、粵入臺的戲曲劇種有梨園戲、高甲戲、亂彈戲、福州戲、莆仙戲、車鼓戲、司公戲、傀儡戲、布袋戲、四平戲、潮州戲、皮影戲、客家三腳採茶戲等十三種。「錦歌」（臺灣稱「歌仔」），在臺灣宜蘭地區結合了「車鼓戲」的場面和動作表演，產生形式簡單的「老歌仔戲」；之後，又吸收其他多種流行劇種的戲目、音樂和表演藝術，而發展為成熟的歌仔戲。約一九二五年，歌仔戲就進入了內臺演出；其後，又大量吸收上海､福州京劇戲班的機關布景和表演，豐富了通俗劇場的內涵，大受群眾歡迎。
概括地說，歌仔戲可算是臺灣土生土長的戲劇；風靡全臺的歌仔戲，不僅傳回大陸福建，也同時流行於東南亞一帶的華人地區。臺灣歌仔戲最風光的時候，在內臺、野臺、廣播、電影和電視中都有蓬勃發展，更是廟會酬神、特別喜慶和日常生活的重要舞臺表演。七○年代起，臺灣經濟起飛，社會全面工商化，各種大眾娛樂紛出，傳統戲曲逐漸失去了舞臺；但是，近年來有許多的學
和者、文化人及現代劇場工作者熱心投入，加以改進及發揚，使歌仔戲又獲得新的活力，登上現代劇場和國際舞臺。現代歌仔戲能夠老幹發新枝，正如同其形成發展的各個階段，處處顯現融和演進的能力。
以其音樂來說，老歌仔戲的曲調有民謠變形的錦歌和民歌、以唱腔發紓苦悶辛酸的哭調、吸收其他劇種的戲曲；新增的部分則有樂師自創或當代流行歌曲的新調。
歌仔戲的伴奏有傳統樂器的椰胡、大廣弦、京胡、南胡、月琴、三絃、笛、簫、古箏、嗩吶、扣仔板、梆子、大鑼、小鑼、通鼓、北鼓、鈔、大鈸、小鈸、雙鈴、水魚及板拍等，有西洋樂器的爵士鼓、電子琴、電吉他、薩克斯風及大提琴等；凡是能夠助長音樂更加悅耳動聽者，都有人使用。
歌仔戲的行當原來只有小生、小丑和小旦，後來吸收其他大戲的表演，逐漸增為小生、副生（即第二個「生」的意思，若演反面人物，稱反生；若會武功，就是武生）、苦旦、副旦（即第二個「旦」的意思，又稱花旦，若演反面的壞女人，稱妖婦）、大花、老婆(老旦)、三花及彩旦（三八）等八大腳色。從這樣的腳色行當名稱來看，歌仔戲滑稽詼諧，俚俗生活化的特點已呼之欲出。
話劇對於歌仔戲的戲目也發生極大的影響，傳統戲曲的歷史故事、神怪吉慶、傳說故事、劍俠加上現代的奇情浪漫、戀愛情仇、生活笑鬧等等題材，運用更加活潑自由；希臘悲劇伊低帕斯王、法國小說茶花女、西方名劇如哈姆雷特、歌劇魅影、欽差大臣也都可以翻版演出。
歌仔戲曾經全面深入臺灣民眾的生活，反映臺灣民眾的思想情感和審美情趣，具有無比的生命力；未來若能抓得住時尚脈動，或許能演出新的民間生活劇場。
[課業相關]陳進
{課業相關}劉啟祥畫家介紹
劉啟祥出身台南第一世家，1923年秋隨其二姐夫陳端明前往東京，入美國基督教教會所創辦的青山學院中學部。劉啟祥在校期間頗著迷於文學、音樂與美術。四年級後，至川端畫學校進修，平常參觀展覽則對在野最大的美術團體二科會風格最傾慕。1928年，進入與二科會畫家關係密切的東京文化學院。1930年9月，《台南風景》入選東京的二科會，次年首次參加第5回台展，作品《持曼陀林的青年》、《札幌風景》獲入選。在法3年期間，劉氏廣泛地學習博物館中的名家鉅作，並臨摹多幅19世紀末葉的人物畫傑作及風景畫等。1933年入選巴黎秋季沙龍的少女坐像「紅衣」。1935年秋劉啟祥返台並參展9回台展，作品《倚坐女》獲入選。1940年劉啟祥結合四位較年輕的日籍畫家，成立同人畫展，「立型展」，分春秋兩季展出，1941年春，劉啟祥受台陽美協邀請成為會員，共參展6件作品。然而不幸因家庭變故，劉氏暫時退出畫壇，直到1943年才重返「二科會」，受推薦為會友。1948年遷居高雄市，一方面創作，一方面則組織高雄美術研究會（1952），與南部展（1953），指導當地的業餘畫家與愛好者。從1960年代中期至1977年中風前，劉啟祥全力投注於創作與教學，凡遇假期則與學生或畫友旅行山地寫生。1980年代恢復健康後，作品多為回憶性風景與靜物，作風更為灑脫自如。
畫像—紅衣 劉啟祥
[課業相關]版畫
本叢刊彙錄明清珍貴版畫資料近三十種，皆爲傳世極罕且後世鮮見影刊的珍稀善本。要目如下：《詩傳大全》（明永樂本）、《出相金剛經》（明成化本）、《新安黃氏會通譜》（明弘治本）、《性命雙修萬神圭旨》（明萬曆本）、《古列女傳》（明萬曆間黃嘉育刊本）、《道元一炁內外篇》（明崇祯本）、《吳歈萃雅》（明萬曆本）、《心聖圖說要言附卻病心法》（明萬曆間黃忠純刻圖本）、《觀無量壽佛經圖頌》（清前期刊本）、《聖谕像解》（清康熙承宣堂刊本）、《廣陵名勝全圖》（清乾隆本）、《西湖志圖》（清雍正本）、《汪氏兩園圖詠合刻》（清道光本）、《高氏阖門殉難十二圖說》（清道光潘文法刻圖本）、《審音鑑古錄》（清道光本）等，小說戲曲類有《牡丹亭還魂記》（明萬曆間朱氏玉海堂本）、《琵琶記》（明萬曆玩虎軒刊本）、《玉鏡新談》（明崇祯本）、《開辟衍繹》（明崇祯本）、《西湖二集》（明萬曆本）、《李笠翁評三國志》（清康熙本）、《李卓吾評三國志》（清康熙本）等刊本之全部圖版。所錄諸本，皆據明、清原刊本影印，未注明僅錄圖版的本子，皆文圖全錄，以提供更完善的文獻、版本資料，是一部填補古版畫研
究資料空白的大型資料集，對考察、研究諸本的傳承遞嬗及明清版畫藝術的發展皆有重要價值。
究資料空白的大型資料集，對考察、研究諸本的傳承遞嬗及明清版畫藝術的發展皆有重要價值。
2006年12月3日 星期日
2006年12月2日 星期六
2006年11月30日 星期四
[苑鈴]守株待兔
守株待兔
有一個宋國人，在田邊耕作的時候，有一頭野兔如流矢般的跑來，因被野犬追逐，驚慌失措，視線不清，一頭撞在田邊的古樹上，登時氣絕死亡。
這位宋國人，毫不費力的撿得了這頭野兔，歡喜萬狀，認為任何經營皆無此幸運。從此，他便田也不耕，家務也不理了，每天一早便守著那株古樹，等待兔子前來撞斃。
可是，他從此以後並未能撿得第二隻兔子了。
網址：http://www.epochtimes.com/b5/1/8/20/c3517.htm
網址：http://www.epochtimes.com/b5/1/8/20/c3517.htm
2006年11月26日 星期日
2006年11月25日 星期六
[苑鈴]聖誕節
轉載自網路上 如有侵權請告知刪除 謝謝～
聖誕節的由來
（一）在宗教上
過聖誕節已經成為世界各地的風俗習慣，可是你可曾探究過這日子的由來？你知道為什麼要慶祝這日子嗎？
聖誕節的由來可追溯到2001年前耶穌的誕生。
耶穌是那一年誕生的呢？
確實年份雖然已無從考察，但大多數考古學家都認為應該是在劃分世紀的那一年（即公元前一年），只不過正確的出生日期無法確定。因此早期的基督教徒便以羅馬帝國時期的密司拉教派，在每年一二月二十五日紀念太陽神誕辰的第一天定為【聖誕節】。
所以聖誕節在宗教上是基督教徒紀念耶誕生的一個重要節日。
根據聖經的記載，耶穌誕生在猶太的一座小城－－伯利恆。馬利亞，也就是耶穌的母親，因聖靈的感動而懷孕，在夢中天使加百列向她顯現，告訴她，她將要生下神的兒子，他要被稱為耶穌。就在與丈夫約瑟返往家鄉時，所有的旅店客滿，因此馬利亞被迫在馬槽生下耶穌。遙遠的東方有三博士得到神的啟示，追隨天上的一顆明亮星星找到了耶穌，俯伏拜他，揭開寶盒，拿出黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。在伯特利野地的牧差人也聽到天使的聲音從天上發出，向他們款耶穌降生的佳音。
（二）在民俗上
那可就要追溯到德國了。在德國，聖誕節前的四個星期天分別秩為第一、二、三、四個待降節（advent）。在第一個待降節左右就開始了耶誕市集，而第一個待降節當天，家家戶戶都會將待降花圈（adventskranz）中第一根蠟燭點燃，之後每個待降節分吸再依序點燃待降花圈的其他蠟燭，等第四根蠟燭被點燃的時候，就代表耶誕節要來啦！
這段期間德國家庭同時開始準備各項採買、裝飾，大掃除的工作，這像不像我們的臘月呢？而小朋友也會得到一份「耶誕日曆」（ADVENTSKALENDER），這是一個紙盒，上面會有1到24個小「門」，每個小門後面都有一樣小玩具或糖果之類的東西。就像我們小時候在住家附的雜貨店「抽」東西一樣，小朋友從十二月一號開始每天可以開一個門，剛好開到十二月二十四的耶誕節前夕。不過頑皮的小朋友通常迫不及待地在第一天就將它全部打開了！
聖誕老公公的由來
聖誕節是令人雀躍期待的日子，尤其是小孩子。相信大家對聖誕老公公的事都耳熟能詳吧？從前有一個老人，名叫尼古拉斯，他一生最愛幫助貧窮的人家。其中有一次他幫助三個貧窮的少送她們三袋金子以逃過被賣的不幸。當尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送給其中一名女子時，他把金子從其中一個窗戶扔進去，恰好掉進景在壁上的一長襪中。於是，將禮放在聖誕襪子的送禮方法家挨戶地去要糖果喲！
據說平安夜的晚上，聖誕節老公公會駕著馴鹿雪橇滿載著禮物準備送點這一年來表現很好的小朋友，他會悄悄地從煙囪爬進屋內，禮物塞在掛在床頭的襪子裡。所以孩子總會把一條條色彩繽紛的襪子掛在床頭，並在襪子旁邊放杯熱牛奶給勞苦功高的聖誕老人解渴，並送份大禮給自己。
隔天一每個小朋友都迫不及待地打開禮，想知道自己得到什麼獎勵。
到了1822年，一位荷蘭傳教士把這位偉大慈善家的故事傳到美國之後，美國商人更以特殊的行銷手法，每年利用這個節日大張旗鼓地宣傳廣告，大賺一筆，在亞洲的日本及其他各國也群起效尤。因此裝扮聖誕老人來慶祝聖誕節的風俗習慣也就漸漸地流行到世界各國了。
聖誕樹的由來
1.據說大約在十六世紀，德國人最先把長青的松柏枝拿到屋中去擺設，後來，德國傳教士馬丁路德把燭放在樹林中的樅樹枝上，然後點燃，使它看起來像是引導人們到伯利恆的星光，如同二千年前的東方三博士依照天上的星星找到耶穌一般。今日，人們已經改用小燈泡代替蠟燭。
2.傳說在很久以前，有一位農人，在聖誕節那天遇到一位窮苦的小孩，他熱情地接待了孩子，這個小孩臨走時折下根松枝插在地上，松枝立即變成一棵樹，上面掛滿了禮物，用來答謝農人的好意。
然而聖誕樹真正出現在聖誕節，首先見於德國，之後又傳入歐洲和美國，成為聖誕節不可或缺的裝飾物。他們通常用五光十色的彩燈、蠟、禮物或天使來裝聖誕樹，尤其住在美國西北部的人們，因為當地豐富的森林資源，他們會全家人一起去挑選一棵真正的樹做為聖誕樹。聖誕樹的種類繁多，有天然松柏聖誕樹、也有人造聖誕樹及白色聖誕樹。每棵聖誕樹上都掛滿琳瑯滿目的裝飾品，但每棵樹的頂端必定有一棵特大的星星，像徵著那顆引導東方三博士找到耶穌的星星。而且在傳統習俗上，只有家庭的一家之主才可以把這顆希望之星掛上，旁人是不可以越俎代庖的。
平安夜的由來
聖誕節前夕也就是俗說的平安夜，當晚，全家人會團聚在客廳中，圍繞在聖誕樹旁唱聖誕歌曲，互相交換禮物，彼此分享一年來生活中的喜怒哀樂，表達內心的祝福及愛。在這天晚上都會看到一群可愛的小男生或小女生，手拿詩歌彈著吉他，一家一家的唱著詩歌報佳音。到底佳音隊這種節日活動是怎麼來的呢？
耶穌誕生的那一晚，一在曠野看守羊群的牧羊人，突然聽見有聲音自天上傳來，向他們報耶穌降生的好消息。根據聖經記載，耶穌來是要作世人的王，因此天使便透過這些牧羊人把消息傳給更多的人知道。
後來人們就效仿天使，在平安夜的晚上到處報人傳講耶穌降生的消息，直到今日，報佳音已經變成聖誕節不可缺少的一個節目。
通常佳音隊是由大約二十名青年人，加上一備裝扮成天使的小女孩和一位聖誕老人組成。在平安夜晚上大約是九點過後，開始一家一家的去報佳音。每當佳音隊去到一個家庭時，先會唱幾首大家都熟悉的聖誕歌曲，然後再由小女孩念出聖經的話語讓該戶人家知道今夜是耶穌降生的日子，過後大家一起禱告再唱一兩首詩歌，再由慷慨大方的聖誕老人派送聖誕禮物給那個家庭中的小廳子，整個報佳音的過程就完成了！
整個報佳音的活動大約要持 續到第二天凌晨四點左右才結束。
聖誕歌曲平安夜的由來
「平安夜，聖善夜，萬暗中，光華射，照著聖母也照著聖嬰，多少慈祥也多少天真，靜享天賜安眠，青享天賜安眠。」這一首耳熟能詳、膾炙人口的聖誕名曲，出自奧國阿二卑斯山的一個小村莊提羅。
1818 年聖誕節的前夕，村裡的牧師約瑟．梅爾望著教堂裡破舊的風琴而煩，因為幾個鍵盤都已經彈不出聲音來了，他不知該如何迎接即將來臨的聖誕節聚會，在訪村人的歸途中，爾牧師經過村郊的小山坡，當他從一上俯視幽靜的小村，幾盞燈光點綴著幽暗的黑夜，在皚皚雪地裡更顯得寂靜。眼前的世界使他德彿重回2001年前耶穌在伯利恆誕生的夜晚，那般地祥和與寧靜，充滿非神聖與平安，此時突然靈光一閃，他急忙飛奔回家，把蘊藏在腦海中的詩景寫成了「平安夜」的歌詞。翌日早晨，梅爾牧師去找好友佛蘭茲．古魯伯，把詩交給他。古魯伯是一位琴師，當朗頌這首詩時，也產生彷彿置身於耶穌降生的夜晚一般，因此他興地立即做了一支曲子來配詞。他們兩人開始快樂地練唱，準備晚上聖誕聚會時可以表演。在平安夜的晚上，
全村的男女老少，都聚集在小教堂裡，聚會中爾牧師高唱了這首新曲子，當晚雖然沒有風琴的伴奏，但是簡單美妙的詞句和棌和的旋律卻感動了所有在場的聽眾， 而流傳至今。
聖誕節的意義
聖誕節對傳統的基督徒來說，是在慶祝耶穌的誕生。他們會在聖誕節的早上去做聖誕禮拜，以紀念耶穌和發揚基督的精神。不過一般的人已把它看成一種大眾化的民俗活動，是一個大家分享彼此對於家人、朋友甚至於他人的愛與關懷的日子。它也象徵著人們對於仁愛、喜樂、和平、忍耐、感恩、銀善、信實、溫柔以及節制的期望。印象中，聖誕節似乎應該在皚皚白雪中度過的節日，但是有趣的是，對住在南半球的人門，例甘澳洲或南美洲的人們而言，聖誕節可是夏日的節慶呦！
聖誕節的由來
（一）在宗教上
過聖誕節已經成為世界各地的風俗習慣，可是你可曾探究過這日子的由來？你知道為什麼要慶祝這日子嗎？
聖誕節的由來可追溯到2001年前耶穌的誕生。
耶穌是那一年誕生的呢？
確實年份雖然已無從考察，但大多數考古學家都認為應該是在劃分世紀的那一年（即公元前一年），只不過正確的出生日期無法確定。因此早期的基督教徒便以羅馬帝國時期的密司拉教派，在每年一二月二十五日紀念太陽神誕辰的第一天定為【聖誕節】。
所以聖誕節在宗教上是基督教徒紀念耶誕生的一個重要節日。
根據聖經的記載，耶穌誕生在猶太的一座小城－－伯利恆。馬利亞，也就是耶穌的母親，因聖靈的感動而懷孕，在夢中天使加百列向她顯現，告訴她，她將要生下神的兒子，他要被稱為耶穌。就在與丈夫約瑟返往家鄉時，所有的旅店客滿，因此馬利亞被迫在馬槽生下耶穌。遙遠的東方有三博士得到神的啟示，追隨天上的一顆明亮星星找到了耶穌，俯伏拜他，揭開寶盒，拿出黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。在伯特利野地的牧差人也聽到天使的聲音從天上發出，向他們款耶穌降生的佳音。
（二）在民俗上
那可就要追溯到德國了。在德國，聖誕節前的四個星期天分別秩為第一、二、三、四個待降節（advent）。在第一個待降節左右就開始了耶誕市集，而第一個待降節當天，家家戶戶都會將待降花圈（adventskranz）中第一根蠟燭點燃，之後每個待降節分吸再依序點燃待降花圈的其他蠟燭，等第四根蠟燭被點燃的時候，就代表耶誕節要來啦！
這段期間德國家庭同時開始準備各項採買、裝飾，大掃除的工作，這像不像我們的臘月呢？而小朋友也會得到一份「耶誕日曆」（ADVENTSKALENDER），這是一個紙盒，上面會有1到24個小「門」，每個小門後面都有一樣小玩具或糖果之類的東西。就像我們小時候在住家附的雜貨店「抽」東西一樣，小朋友從十二月一號開始每天可以開一個門，剛好開到十二月二十四的耶誕節前夕。不過頑皮的小朋友通常迫不及待地在第一天就將它全部打開了！
聖誕老公公的由來
聖誕節是令人雀躍期待的日子，尤其是小孩子。相信大家對聖誕老公公的事都耳熟能詳吧？從前有一個老人，名叫尼古拉斯，他一生最愛幫助貧窮的人家。其中有一次他幫助三個貧窮的少送她們三袋金子以逃過被賣的不幸。當尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送給其中一名女子時，他把金子從其中一個窗戶扔進去，恰好掉進景在壁上的一長襪中。於是，將禮放在聖誕襪子的送禮方法家挨戶地去要糖果喲！
據說平安夜的晚上，聖誕節老公公會駕著馴鹿雪橇滿載著禮物準備送點這一年來表現很好的小朋友，他會悄悄地從煙囪爬進屋內，禮物塞在掛在床頭的襪子裡。所以孩子總會把一條條色彩繽紛的襪子掛在床頭，並在襪子旁邊放杯熱牛奶給勞苦功高的聖誕老人解渴，並送份大禮給自己。
隔天一每個小朋友都迫不及待地打開禮，想知道自己得到什麼獎勵。
到了1822年，一位荷蘭傳教士把這位偉大慈善家的故事傳到美國之後，美國商人更以特殊的行銷手法，每年利用這個節日大張旗鼓地宣傳廣告，大賺一筆，在亞洲的日本及其他各國也群起效尤。因此裝扮聖誕老人來慶祝聖誕節的風俗習慣也就漸漸地流行到世界各國了。
聖誕樹的由來
1.據說大約在十六世紀，德國人最先把長青的松柏枝拿到屋中去擺設，後來，德國傳教士馬丁路德把燭放在樹林中的樅樹枝上，然後點燃，使它看起來像是引導人們到伯利恆的星光，如同二千年前的東方三博士依照天上的星星找到耶穌一般。今日，人們已經改用小燈泡代替蠟燭。
2.傳說在很久以前，有一位農人，在聖誕節那天遇到一位窮苦的小孩，他熱情地接待了孩子，這個小孩臨走時折下根松枝插在地上，松枝立即變成一棵樹，上面掛滿了禮物，用來答謝農人的好意。
然而聖誕樹真正出現在聖誕節，首先見於德國，之後又傳入歐洲和美國，成為聖誕節不可或缺的裝飾物。他們通常用五光十色的彩燈、蠟、禮物或天使來裝聖誕樹，尤其住在美國西北部的人們，因為當地豐富的森林資源，他們會全家人一起去挑選一棵真正的樹做為聖誕樹。聖誕樹的種類繁多，有天然松柏聖誕樹、也有人造聖誕樹及白色聖誕樹。每棵聖誕樹上都掛滿琳瑯滿目的裝飾品，但每棵樹的頂端必定有一棵特大的星星，像徵著那顆引導東方三博士找到耶穌的星星。而且在傳統習俗上，只有家庭的一家之主才可以把這顆希望之星掛上，旁人是不可以越俎代庖的。
平安夜的由來
聖誕節前夕也就是俗說的平安夜，當晚，全家人會團聚在客廳中，圍繞在聖誕樹旁唱聖誕歌曲，互相交換禮物，彼此分享一年來生活中的喜怒哀樂，表達內心的祝福及愛。在這天晚上都會看到一群可愛的小男生或小女生，手拿詩歌彈著吉他，一家一家的唱著詩歌報佳音。到底佳音隊這種節日活動是怎麼來的呢？
耶穌誕生的那一晚，一在曠野看守羊群的牧羊人，突然聽見有聲音自天上傳來，向他們報耶穌降生的好消息。根據聖經記載，耶穌來是要作世人的王，因此天使便透過這些牧羊人把消息傳給更多的人知道。
後來人們就效仿天使，在平安夜的晚上到處報人傳講耶穌降生的消息，直到今日，報佳音已經變成聖誕節不可缺少的一個節目。
通常佳音隊是由大約二十名青年人，加上一備裝扮成天使的小女孩和一位聖誕老人組成。在平安夜晚上大約是九點過後，開始一家一家的去報佳音。每當佳音隊去到一個家庭時，先會唱幾首大家都熟悉的聖誕歌曲，然後再由小女孩念出聖經的話語讓該戶人家知道今夜是耶穌降生的日子，過後大家一起禱告再唱一兩首詩歌，再由慷慨大方的聖誕老人派送聖誕禮物給那個家庭中的小廳子，整個報佳音的過程就完成了！
整個報佳音的活動大約要持 續到第二天凌晨四點左右才結束。
聖誕歌曲平安夜的由來
「平安夜，聖善夜，萬暗中，光華射，照著聖母也照著聖嬰，多少慈祥也多少天真，靜享天賜安眠，青享天賜安眠。」這一首耳熟能詳、膾炙人口的聖誕名曲，出自奧國阿二卑斯山的一個小村莊提羅。
1818 年聖誕節的前夕，村裡的牧師約瑟．梅爾望著教堂裡破舊的風琴而煩，因為幾個鍵盤都已經彈不出聲音來了，他不知該如何迎接即將來臨的聖誕節聚會，在訪村人的歸途中，爾牧師經過村郊的小山坡，當他從一上俯視幽靜的小村，幾盞燈光點綴著幽暗的黑夜，在皚皚雪地裡更顯得寂靜。眼前的世界使他德彿重回2001年前耶穌在伯利恆誕生的夜晚，那般地祥和與寧靜，充滿非神聖與平安，此時突然靈光一閃，他急忙飛奔回家，把蘊藏在腦海中的詩景寫成了「平安夜」的歌詞。翌日早晨，梅爾牧師去找好友佛蘭茲．古魯伯，把詩交給他。古魯伯是一位琴師，當朗頌這首詩時，也產生彷彿置身於耶穌降生的夜晚一般，因此他興地立即做了一支曲子來配詞。他們兩人開始快樂地練唱，準備晚上聖誕聚會時可以表演。在平安夜的晚上，
全村的男女老少，都聚集在小教堂裡，聚會中爾牧師高唱了這首新曲子，當晚雖然沒有風琴的伴奏，但是簡單美妙的詞句和棌和的旋律卻感動了所有在場的聽眾， 而流傳至今。
聖誕節的意義
聖誕節對傳統的基督徒來說，是在慶祝耶穌的誕生。他們會在聖誕節的早上去做聖誕禮拜，以紀念耶穌和發揚基督的精神。不過一般的人已把它看成一種大眾化的民俗活動，是一個大家分享彼此對於家人、朋友甚至於他人的愛與關懷的日子。它也象徵著人們對於仁愛、喜樂、和平、忍耐、感恩、銀善、信實、溫柔以及節制的期望。印象中，聖誕節似乎應該在皚皚白雪中度過的節日，但是有趣的是，對住在南半球的人門，例甘澳洲或南美洲的人們而言，聖誕節可是夏日的節慶呦！
2006年11月24日 星期五
2006年11月19日 星期日
2006年11月17日 星期五
[苑鈴]星期五
今天要書法比賽ㄟ，開心﹝趕快寫寫，去排練英文話劇﹞因為今天有別的老師來看，我想聽聽他們的建議。
我來說點書法比賽的事好了.....。一開始就有人就寫錯字了，後來老師就說可以哪地（拿第）2張，有一個更誇張，第一張寫錯，第2張拿反邊。
下午我們有要下去跑步，我和柔綾都沒去跑大對（隊）接力，我就沒下去跑，我和柔綾比腕力，輕輕鬆鬆，我贏啦！蛤！現在要去跑呀！後來我對上了高壯的一個男的。[我不要理他，跑自己的[當空氣]]唔！真難比過他，[阿！跑最快的數（速）度了啦]呼呼呼呼呼！女生最後一棒是老師，嗯嗯！有轉機，老師在這裡居然說：「不可能啦，距離差訥（那）麼多。」耶耶好像追上了，還是老師利（厲）害。
我來說點書法比賽的事好了.....。一開始就有人就寫錯字了，後來老師就說可以哪地（拿第）2張，有一個更誇張，第一張寫錯，第2張拿反邊。
下午我們有要下去跑步，我和柔綾都沒去跑大對（隊）接力，我就沒下去跑，我和柔綾比腕力，輕輕鬆鬆，我贏啦！蛤！現在要去跑呀！後來我對上了高壯的一個男的。[我不要理他，跑自己的[當空氣]]唔！真難比過他，[阿！跑最快的數（速）度了啦]呼呼呼呼呼！女生最後一棒是老師，嗯嗯！有轉機，老師在這裡居然說：「不可能啦，距離差訥（那）麼多。」耶耶好像追上了，還是老師利（厲）害。
[柔綾]賀知章相關資料~
參考網址： http://home.kimo.com.tw/joeyhk151/poem/POEM-5.htm
http://living.pccu.edu.tw/chinese/data.asp?id=8767&htm=07-038-3800%D9R%D6%AA%D5%C2.htm&nowpage=1
賀知章（西元六五九～七四四年），字季真，越州永興人，性曠放而平易，善為談說，與族姑之子陸象先友善。象先嘗謂人曰：「季真清談風流，吾一日不見，則鄙吝生矣。」其為人傾倒者若此。證聖初，擢進士。超拔群類科，累遷太常博士。因麗正殿修書使張說表奏，於開元十三年（七二五）遷禮部侍郎兼集賢院學士。宰相源乾曜語說曰:「賀公兩命之榮，足為光寵。然學士、侍郎孰為美？」說曰：「侍郎衣冠之選，然要為具員吏；學士懷先王之道，經緯之文，然後處之，此其為有間也。」肅宗為太子，知章遷賓客，授祕書監。天寶初，嘗薦李白，故與李白相友善，晚節尤放誕，邀嬉里巷，好飲酒，自號四明狂客，及祕書外監。每醉，輒屬辭，筆不停書。善草隸，好事者具筆硯從之，意有所愜，不復拒，然紙纔十數字，世傳以為寶。後請
為道士，還鄉里，詔許之，以宅為千秋觀，又求周官湖數頃為放生池，詔賜鏡湖，並擢其子僧子為會稽郡司馬，賜緋魚，使侍養。卒年八十六。肅宗乾道初，以雅舊之故，追贈禮部尚書。知章詩以絕句見長，清新通俗，自成一格。所作回鄉偶書：「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛催，兒童相見不相識，笑問客從何處來。」膾炙人口，傳誦頗廣。
采蓮曲
-----賀知章
稽山罷霧郁磋峨，鏡水無風也自波。
莫言春度芳菲盡，別有中流采麥荷。
回上一頁答朝士
-----賀知章
鎮鏤銀盤盛蛤蜊，鏡湖 菜亂如絲。
鄉曲近來佳此味，這渠不道是吳儿。
回上一頁回鄉偶書
-----賀知章
(一)
少小离鄉老大回，鄉音難改鬢毛衰。
儿童相見不相識，笑問客從何處來。
(二)
离別家鄉歲月多，近來人事半饒磨。
唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。
回上一頁曉發
-----賀知章
江皋聞曙鐘，輕校理還供。
海潮在約約，川露晨溶
溶。
始見沙上馬，猶理云外峰。
故鄉古無際，明發怀朋從。
回上一頁送人之軍
-----賀知章
常經絕脈塞，复見斷腸流。
送子成分別，令人起昔愁。
隴云晴半雨，邊草更先秋。
万里長城寄，無貽漢國憂。
回上一頁望人家桃李花
-----賀知章
山源夜雨度仙家，朝發東園桃李花。
桃花紅兮李花白，照灼城隅复南陌。
南陌青樓十二重，春風桃李為准各。
棄置千金輕不顧，踟躕五馬謝相逢。
徒言南國容華晚，遂嘆西家嘆落遠。
的陳長奉明光控，氯工半人被香苑。
苑中珍木元自奇，黃金作葉白銀枝。
千年万歲不調落，還將桃李更相宜。
桃李從來田井傍，成通結影矜艷陽。
莫道春花木可村，會持仙實荐君王。
回上一頁雍和
-----賀知章
夙夜著密，不敢宁宴。
五齊既陳，八音在縣。
集盛以采，房組斯荐。
推德推馨，尚茲克通。
回上一頁
http://living.pccu.edu.tw/chinese/data.asp?id=8767&htm=07-038-3800%D9R%D6%AA%D5%C2.htm&nowpage=1
賀知章（西元六五九～七四四年），字季真，越州永興人，性曠放而平易，善為談說，與族姑之子陸象先友善。象先嘗謂人曰：「季真清談風流，吾一日不見，則鄙吝生矣。」其為人傾倒者若此。證聖初，擢進士。超拔群類科，累遷太常博士。因麗正殿修書使張說表奏，於開元十三年（七二五）遷禮部侍郎兼集賢院學士。宰相源乾曜語說曰:「賀公兩命之榮，足為光寵。然學士、侍郎孰為美？」說曰：「侍郎衣冠之選，然要為具員吏；學士懷先王之道，經緯之文，然後處之，此其為有間也。」肅宗為太子，知章遷賓客，授祕書監。天寶初，嘗薦李白，故與李白相友善，晚節尤放誕，邀嬉里巷，好飲酒，自號四明狂客，及祕書外監。每醉，輒屬辭，筆不停書。善草隸，好事者具筆硯從之，意有所愜，不復拒，然紙纔十數字，世傳以為寶。後請
為道士，還鄉里，詔許之，以宅為千秋觀，又求周官湖數頃為放生池，詔賜鏡湖，並擢其子僧子為會稽郡司馬，賜緋魚，使侍養。卒年八十六。肅宗乾道初，以雅舊之故，追贈禮部尚書。知章詩以絕句見長，清新通俗，自成一格。所作回鄉偶書：「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛催，兒童相見不相識，笑問客從何處來。」膾炙人口，傳誦頗廣。
采蓮曲
-----賀知章
稽山罷霧郁磋峨，鏡水無風也自波。
莫言春度芳菲盡，別有中流采麥荷。
回上一頁答朝士
-----賀知章
鎮鏤銀盤盛蛤蜊，鏡湖 菜亂如絲。
鄉曲近來佳此味，這渠不道是吳儿。
回上一頁回鄉偶書
-----賀知章
(一)
少小离鄉老大回，鄉音難改鬢毛衰。
儿童相見不相識，笑問客從何處來。
(二)
离別家鄉歲月多，近來人事半饒磨。
唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。
回上一頁曉發
-----賀知章
江皋聞曙鐘，輕校理還供。
海潮在約約，川露晨溶
溶。
始見沙上馬，猶理云外峰。
故鄉古無際，明發怀朋從。
回上一頁送人之軍
-----賀知章
常經絕脈塞，复見斷腸流。
送子成分別，令人起昔愁。
隴云晴半雨，邊草更先秋。
万里長城寄，無貽漢國憂。
回上一頁望人家桃李花
-----賀知章
山源夜雨度仙家，朝發東園桃李花。
桃花紅兮李花白，照灼城隅复南陌。
南陌青樓十二重，春風桃李為准各。
棄置千金輕不顧，踟躕五馬謝相逢。
徒言南國容華晚，遂嘆西家嘆落遠。
的陳長奉明光控，氯工半人被香苑。
苑中珍木元自奇，黃金作葉白銀枝。
千年万歲不調落，還將桃李更相宜。
桃李從來田井傍，成通結影矜艷陽。
莫道春花木可村，會持仙實荐君王。
回上一頁雍和
-----賀知章
夙夜著密，不敢宁宴。
五齊既陳，八音在縣。
集盛以采，房組斯荐。
推德推馨，尚茲克通。
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2006年11月12日 星期日
[蔡宗修]好吃的芋圓
今天中午要去伯伯家,爸爸說先去大坑,買芋圓,外面有很多人來買,我以為要一小時多,結果才幾分
鐘就好了!可見那一家店料理速度很快,到伯伯家時,沒看到伯伯的兒子,我就到在樓上,上去時,我和弟
弟偷偷摸摸的像小偷,從他們後面跑出來,他們嚇了一跳,我們看電視看一下子就去跟對面的哥哥玩,玩
了好久最後就去KTV唱歌呢!
鐘就好了!可見那一家店料理速度很快,到伯伯家時,沒看到伯伯的兒子,我就到在樓上,上去時,我和弟
弟偷偷摸摸的像小偷,從他們後面跑出來,他們嚇了一跳,我們看電視看一下子就去跟對面的哥哥玩,玩
了好久最後就去KTV唱歌呢!
2006年11月11日 星期六
[威智]白居易和賀知章得小資料
資料來源 http://home.kimo.com.tw/skyknowbood/A-G/AA3
白居易
白居易（772∼846）字樂天，號香山居士，唐下邽人（今陝西渭南縣附近），
生於唐代宗大歷七年，卒於武宗會昌六年。貞元進士，官至校書郎､贊善大
夫，後因宰相武元衡事貶江州。長慶時，累遷杭､蘇二州刺史，後任太子少
傅，因不緣附黨人，乃移病分司東都。會昌二年，以刑部尚書致仕，最後卒於
洛陽的香山。白居易文章精切，尤工詩，作品平易近人，老嫗能解，是新樂府
運動的倡導者。晚年放意詩酒，號醉吟先生。初與元稹相酬詠，號為「元白」
，又與劉禹錫齊名稱為「劉白」。著有《白氏長慶集》等。
他的詩歌現存進3000首，在唐代首屈一指。他曾將自己的詩分為諷諭，閒適
，感傷和雜律四類。他最為重視的是諷諭詩。代表作《新樂府》50首，集中體
現了詩人「為君，為臣，為民，為物，為事」而作的詩歌理論，對當時社會的
諸多問題提出了比較系統的規諫之辭。
賀知章
唐朝詩人賀知章，字季真，晚年自號四明（今浙江寧波）狂客。他是會稽永興（今浙江省紹興市）人
，生於唐高宗顯慶四年（西元六五九年），卒於唐玄宗天保三年（西元七四四年），享年八十六歲。
賀知章詩寫得很好，少年時便有詩名。對於書法也很有研究，擅長草書和隸書，是一位有名的書法家。
他的草書是唐代秘書省五絕中的一絕。所寫的字，極受當時人重視，常被拿去珍藏。
白居易
白居易（772∼846）字樂天，號香山居士，唐下邽人（今陝西渭南縣附近），
生於唐代宗大歷七年，卒於武宗會昌六年。貞元進士，官至校書郎､贊善大
夫，後因宰相武元衡事貶江州。長慶時，累遷杭､蘇二州刺史，後任太子少
傅，因不緣附黨人，乃移病分司東都。會昌二年，以刑部尚書致仕，最後卒於
洛陽的香山。白居易文章精切，尤工詩，作品平易近人，老嫗能解，是新樂府
運動的倡導者。晚年放意詩酒，號醉吟先生。初與元稹相酬詠，號為「元白」
，又與劉禹錫齊名稱為「劉白」。著有《白氏長慶集》等。
他的詩歌現存進3000首，在唐代首屈一指。他曾將自己的詩分為諷諭，閒適
，感傷和雜律四類。他最為重視的是諷諭詩。代表作《新樂府》50首，集中體
現了詩人「為君，為臣，為民，為物，為事」而作的詩歌理論，對當時社會的
諸多問題提出了比較系統的規諫之辭。
賀知章
唐朝詩人賀知章，字季真，晚年自號四明（今浙江寧波）狂客。他是會稽永興（今浙江省紹興市）人
，生於唐高宗顯慶四年（西元六五九年），卒於唐玄宗天保三年（西元七四四年），享年八十六歲。
賀知章詩寫得很好，少年時便有詩名。對於書法也很有研究，擅長草書和隸書，是一位有名的書法家。
他的草書是唐代秘書省五絕中的一絕。所寫的字，極受當時人重視，常被拿去珍藏。
[苑鈴]白居易
資料來源http://www.greatchinese.com/famous/schoole |
如《賣炭翁》序為﹕「苦宮市也」，揭露朝廷以宮市方式強行劫奪百姓資財。但《新樂府》詩也存在著從理念出發，形象性和感染力不足的缺憾。白居易的感傷詩中最有名的是長篇敘事詩《長恨歌》，《琵琶行》。《長恨歌》。描寫當時人們最感興趣的唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇故事。前半篇對唐玄宗的好色荒淫，不理朝政而導致安史之亂有所諷刺，這是引起「長恨」的原因。後半篇卻以充滿同情筆法描寫唐玄宗的相思之情，使全詩的主題思想從諷刺轉為同情和美化李，楊的執著愛情。這是長恨的正文。在藝術的表現上，前半篇寫實，後半篇穿插虛構的情節和幻想的仙境。全詩語言聲調優美，抒情和敘事交融一體，有很高的藝術成就。
白居易的詩歌平易淺進，在當時已經流播很廣，甚至遠及「日本，暹羅（泰國）諸國」。但他影響最大的是新樂府詩。
白居易詩選
琵琶行并序 元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客 湓浦口，聞船中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然 有京都聲；問其人，本長安倡女，嘗學琵琶於 穆曹二善才。年長色衰，委身為賈人婦。遂命 酒，使快彈數曲，曲罷憫然。自敘少小時歡樂 事，今漂淪憔悴，轉徙於江湖間。予出官二年 恬然自安，感斯人言，是夕，始覺有遷謫意， 因為長句歌以贈之，凡六百一十六言，命曰琵 琶行。
潯言江頭夜送客， 楓葉荻花秋瑟瑟 。 主人下馬客在船 ，舉酒欲飲無管絃 。
醉不成歡慘將別 ，別時茫茫江浸月 。 忽聞水上琵琶聲 ，主人忘歸客不發 。
尋聲暗問彈者誰 ，琵琶聲停欲語遲 。 移船相近邀相見 ，添酒回燈重開宴 。
千呼萬喚始出來 ，猶抱琵琶半遮面 。 轉軸撥絃三兩聲 ，未成曲調先有情 。
絃絃掩抑聲聲思 ，似訴平生不得志 。 低眉信手續續彈 ，說盡心中無限事 。
輕攏慢撚抹復挑 ，初為霓裳後六么 。 大絃嘈嘈如急雨 ，小絃切切如私語 。
嘈嘈切切錯雜彈 ，大珠小珠落玉盤 。 間官鶯語花底滑 ，幽咽泉流水下灘 。
水泉冷澀絃凝絕 ，凝絕不通聲漸歇 。 別有幽愁暗恨生 ，此時無聲勝有聲 。
銀瓶乍破水漿迸 ，鐵騎突出刀鎗鳴 。 曲終收撥當心畫 ，四絃一聲如裂帛 。
東船西舫悄無言 ，唯見江心秋月白 。 沈吟放撥插絃中 ，整頓衣裳起斂容 。
自言本是京城女 ，家在蝦蟆陵下住 。 十三學得琵琶成 ，名屬教坊第一部 。
曲罷曾教善才服 ，妝成每被秋娘妒 。 五陵年少爭纏頭 ，一曲紅綃不知數 。
鈿頭銀篦擊節碎 ，血色羅裙翻酒汙 。 今年歡笑復明年 ，秋月春風等閑度 。
弟走從軍阿姨死 ，暮去朝來顏色故 。 門前冷落車馬稀 ，老大嫁作商人婦 。
商人重利輕別離 ，前月浮梁買茶去 。 去來江口守空船 ，繞船月明江水寒 。
夜深忽夢少年事 ，夢啼妝淚紅闌干 。 我聞琵琶已嘆息 ，又聞此語重唧唧 。
同是天涯淪落人 ，相逢何必曾相識 。 我從去年辭帝京 ，謫居臥病潯陽城 。
潯陽地僻無音樂 ，終歲不聞絲竹聲 。 住近湓江地低濕 ，黃蘆苦竹繞宅生 。
其間旦暮聞何物 ，杜鵑啼血猿哀鳴 。 春江花朝秋月夜， 往往取酒還獨傾 。
豈無山歌與村笛， 嘔啞嘲哳難為聽。 今夜聞君琵琶語， 如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲， 為君翻作琵琶行。 感我此言良久立， 卻坐促絃絃轉急。
淒淒不似向前聲， 滿座重聞皆掩泣。 座中泣下誰最多， 江州司馬青衫濕。
[苑鈴]李白
資料來源 http://www.greatchinese.com/famous/schooler/libai.htm
李白（701-762）
「子之文章，傑力人上。地辟天開，雲蒸雨降。播產萬物，瑋麗瑰奇。大巧自然，人力和施 ? 又如長河，浩浩奔放。萬里一瀉，末勢尤壯。大騁闕辭，至於如此。意氣飄然，發揚儔偉」【宋曾鞏《代人際李白文》】。
中國人幾乎沒人不知道李白的，因為李白是站在盛唐詩壇高峰之巔的為大詩人，在中國詩歌的發展史上有著重要的地位和深遠的影響。堪稱中國詩壇第一人。
「李白」字「太白」，號「青蓮居士」，隴西成紀（甘肅秦安西北）人，其先祖於隋末戰亂逃至碎葉（今吉而吉斯共和國托克馬克附近），李白即出生於此。李白少年時代就「觀奇書」，「遊神仙」，「好劍術」，有多方面的才能和興趣，唐中宗神龍元年（705）舉家遷居四川綿州，曾任翰林供奉。因稱「李翰林」。賀之張譽為「天上謫仙人」，後人又稱「李謫仙」。然而唐玄宗只讓李白待詔翰林，作文學侍從之臣，李白的大志無法實現。李白性格傲岸不，也不能忍受「摧眉折腰事權貴」的生活。三年後李白因遭讒毀，自請還山，離開長安。他只能游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤。但他始終沒有放棄建立偉業，成為非凡人物的理想。安史之亂爆發後，李白曾應邀入永王李璘幕府，又以為獲得了建功立業的機會。，詠出「但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙」的豪邁詩句。永王軍隊為唐肅宗消滅後，李白也受牽連入獄，後來在流放夜郎的途中遇赦。直到六十一歲時，李白還請求從軍入幕，希望能有「一割之用」，卻因病在途中折回，未能如願，六十二歲時在他的族叔當涂縣（安徽馬鞍山）令的李陽冰家。
李白的詩歌今存990多首。有大量的政治抒情詩，充分表現了詩人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂陽奮發的典型音調。李白有強烈的自我意識，多次以大鵬自比，「大鵬一日同風起，博搖直上九萬裡」《上李邕》。但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的政治熱情，再受到現實的衝撞時，便轉化為懷才不遇的悲憤狂歌，從胸中噴湧而出﹕「大道如青天， 我獨不得出， 羞逐長安社中兒， 赤雞白狗賭梨栗，彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情」。李白還以痛快淋漓的飲酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁。《將進酒》﹕「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯」與這種豪放奔湧，無所掩抑的感情氣勢相適應，李白的詩歌在藝術手法方面的顯著特點是﹕想像神奇，變化無端，結構縱橫跳躍，句式長短錯落，形成了雄奇飄逸的風格。《夢遊天姥吟留別》﹕
「天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，邱巒崩摧，洞天石扇，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車。仙之人兮列如麻。」而當大夢初醒來，幻境消失，又引出了對人生世事的感慨﹕「世間行樂亦如此，古來萬事東流水」，「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」。李白這種想落天外的特點，大大發展了莊子寓言，屈原初次的浪漫精神和表現手法，也融匯了道教的神仙意象，具有令人驚嘆不已的藝術魅力，贏得了一代「詩仙」的讚譽。
李白的詩歌的題材是多種多樣的。他的七言古詩（《蜀道難》，《夢遊天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等 ）; 五言古詩（《古風》59首）; 有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長幹行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發白帝城》等）都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經享有盛名。他的詩作「集無定卷，家家有之」。為中華詩壇第一人。
李白詩選
將進酒
君不見
黃河之水天上來
奔流到海不復回
君不見
高堂明鏡悲白髮
朝如青絲暮成雪
人生得意須盡歡
莫使金樽空對月
天生我材必有用
千金散盡還復來
烹羊宰牛且為樂
會須一飲三百杯
岑夫子
丹丘生
將進酒
君莫停
與君歌一曲
請君為我側耳聽
鐘鼓饌玉不足貴
但願長醉不願醒
古來聖賢皆寂寞
惟有飲者留其名
陳王昔時宴平樂
斗酒十千恣讙謔
主人何為言少錢
徑須沽取對君酌
五花馬
千金裘
呼兒將出換美酒
與爾同消萬古愁
李白
李白（701-762）
「子之文章，傑力人上。地辟天開，雲蒸雨降。播產萬物，瑋麗瑰奇。大巧自然，人力和施 ? 又如長河，浩浩奔放。萬里一瀉，末勢尤壯。大騁闕辭，至於如此。意氣飄然，發揚儔偉」【宋曾鞏《代人際李白文》】。
中國人幾乎沒人不知道李白的，因為李白是站在盛唐詩壇高峰之巔的為大詩人，在中國詩歌的發展史上有著重要的地位和深遠的影響。堪稱中國詩壇第一人。
「李白」字「太白」，號「青蓮居士」，隴西成紀（甘肅秦安西北）人，其先祖於隋末戰亂逃至碎葉（今吉而吉斯共和國托克馬克附近），李白即出生於此。李白少年時代就「觀奇書」，「遊神仙」，「好劍術」，有多方面的才能和興趣，唐中宗神龍元年（705）舉家遷居四川綿州，曾任翰林供奉。因稱「李翰林」。賀之張譽為「天上謫仙人」，後人又稱「李謫仙」。然而唐玄宗只讓李白待詔翰林，作文學侍從之臣，李白的大志無法實現。李白性格傲岸不，也不能忍受「摧眉折腰事權貴」的生活。三年後李白因遭讒毀，自請還山，離開長安。他只能游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤。但他始終沒有放棄建立偉業，成為非凡人物的理想。安史之亂爆發後，李白曾應邀入永王李璘幕府，又以為獲得了建功立業的機會。，詠出「但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙」的豪邁詩句。永王軍隊為唐肅宗消滅後，李白也受牽連入獄，後來在流放夜郎的途中遇赦。直到六十一歲時，李白還請求從軍入幕，希望能有「一割之用」，卻因病在途中折回，未能如願，六十二歲時在他的族叔當涂縣（安徽馬鞍山）令的李陽冰家。
李白的詩歌今存990多首。有大量的政治抒情詩，充分表現了詩人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂陽奮發的典型音調。李白有強烈的自我意識，多次以大鵬自比，「大鵬一日同風起，博搖直上九萬裡」《上李邕》。但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的政治熱情，再受到現實的衝撞時，便轉化為懷才不遇的悲憤狂歌，從胸中噴湧而出﹕「大道如青天， 我獨不得出， 羞逐長安社中兒， 赤雞白狗賭梨栗，彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情」。李白還以痛快淋漓的飲酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁。《將進酒》﹕「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯」與這種豪放奔湧，無所掩抑的感情氣勢相適應，李白的詩歌在藝術手法方面的顯著特點是﹕想像神奇，變化無端，結構縱橫跳躍，句式長短錯落，形成了雄奇飄逸的風格。《夢遊天姥吟留別》﹕
「天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，邱巒崩摧，洞天石扇，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車。仙之人兮列如麻。」而當大夢初醒來，幻境消失，又引出了對人生世事的感慨﹕「世間行樂亦如此，古來萬事東流水」，「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」。李白這種想落天外的特點，大大發展了莊子寓言，屈原初次的浪漫精神和表現手法，也融匯了道教的神仙意象，具有令人驚嘆不已的藝術魅力，贏得了一代「詩仙」的讚譽。
李白的詩歌的題材是多種多樣的。他的七言古詩（《蜀道難》，《夢遊天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等 ）; 五言古詩（《古風》59首）; 有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長幹行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發白帝城》等）都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經享有盛名。他的詩作「集無定卷，家家有之」。為中華詩壇第一人。
李白詩選
將進酒
君不見
黃河之水天上來
奔流到海不復回
君不見
高堂明鏡悲白髮
朝如青絲暮成雪
人生得意須盡歡
莫使金樽空對月
天生我材必有用
千金散盡還復來
烹羊宰牛且為樂
會須一飲三百杯
岑夫子
丹丘生
將進酒
君莫停
與君歌一曲
請君為我側耳聽
鐘鼓饌玉不足貴
但願長醉不願醒
古來聖賢皆寂寞
惟有飲者留其名
陳王昔時宴平樂
斗酒十千恣讙謔
主人何為言少錢
徑須沽取對君酌
五花馬
千金裘
呼兒將出換美酒
與爾同消萬古愁
李白
2006年11月10日 星期五
2006年11月5日 星期日
2006年11月4日 星期六
[苑鈴]日記一篇
星期四的時候，要去上電腦課時，老師就叫了11個人的座號，我還以為哪裡做錯哩，中午後，老師叫我今天不用幫106班老師打掃了，我就想問為甚麼？我沒有問[我還想去打掃]中午又要去找英文老師，原來是要找我們班去演化劇，還是英文的喔！不過怎辦，英文不是我的哪手科目呀？下午另一個同學跟我說：「明天是取打掃106班教室的最後一天了」我又想問為啥？下午我們還在縫娃娃，後來老師說要我的娃娃翻面，我就忘了把腳和手縫在外面，你們猜後來怎樣？結果我把腳和手縫在裡面，一翻面，布丁妹變成皮包啦[哈哈....]
星期五的時候，我正要去106班打掃的時候，那個同學又跟我說，老師說ㄋ今天不用去。我又要問為啥？[人家還想去......]中午要去e教室集合，要練化劇喔！下午我們開慶生會，我們有看魯冰花[還滿好看的]，甚麼老師要表演扯鈴，老師到最後出醜了。要去補習了，一到那裡，哇！曾柏維居然滿認真的獨化劇嘛！後來原來是一開始喔！後來玩起來。哈有人遲到了，他死定了。老師說你帶紅豆餅呀，你們大家想吃嗎？想想想，我去買，突然有人說買8人份，就好了，他應開不用了吧[耶！有的吃耶]嗯好吃又熱熱
[柔綾]日記一篇
今天星期五...
要開慶生會!不過是下午~
(早上)哀....我竟然要演化劇?!而且是英文!
我最...不拿手的一科......
好吧!加油!
(看中)ㄜ....ㄨ..WHY?算了算了~請教別人吧!
喔~原來是這樣唸喔!加油吧!不過...
要面對一大票的觀眾.....我會害羞耶...
把他們當青菜?電視上有的方法~試試吧!
再練習的時候，有一個角色很醜，老師說背台詞背
不好的同學當，老師就看我有一些人也在看我，
我就很不爽
然後因為我手上有筆我就很大力的放在桌上，
他們就嚇到了....老師也走掉了！
就下課了～
下午就很開心！
因我廢話太多，沒辦法講下午的事－－｜｜｜
然後就回家！
2006年10月30日 星期一
[威智]萬聖節的由來
文章轉載---如有侵權請告知移除！謝謝～
萬聖節的由來∼
萬聖節是西洋鬼節：
對國外來說萬聖節就像我們的中元節，這一天他們會把自己打扮的鬼模鬼樣，到處舉辦狂歡派對。萬聖節 這個字，起源自天主教教會。每年的11月1日，是天主教慶祝諸聖的節日∼All Hallows Day或All Saint's Day。而在萬聖節前 夕，每年十月三十一日的前夕是塞爾特族人的年度豐收祭典，象徵著一年的結束，以及新一年的開始。當時二千多年前的塞爾特族人（即目前的蘇格蘭人、愛爾蘭人等）一年之中最害怕的日子莫過於十月三十一日的晚上，他們相信世人的生活是由神明所主宰的，而死亡之神 Samhain在會在每年10月31日的夜晚會和逝者一起重返人間，所以每年的這一天是塞爾特族人，表達他們對太陽神的敬意，因為 太陽神讓他們的穀物豐收，以應付即將到來的冬天！可是在這一個夜晚也是惡靈力量最強大的一天，傳說中，每年到了這一天 ，所有時空的法則都會失效，使得陰陽兩界合而為一，因此，這是遊魂出沒找替死鬼的唯一機會。因此在10月31日晚上驚駭的 時刻，活著的塞爾特人會為了躲避靈魂的搜索，在這天晚會上把家裡的爐火滅了，營造出一個寒冷陰森的環境，並刻意 用動物的頭或皮毛做成的服飾打扮自己成鬼怪的模樣，口中發出可怕的聲音，企圖嚇走靈魂也讓靈魂分不清誰是活的人， 而不能夠找到替身；過了這個晚上，第二天就是萬聖節，一切也就回復平靜了。
萬聖節的由來∼
萬聖節是西洋鬼節：
對國外來說萬聖節就像我們的中元節，這一天他們會把自己打扮的鬼模鬼樣，到處舉辦狂歡派對。萬聖節 這個字，起源自天主教教會。每年的11月1日，是天主教慶祝諸聖的節日∼All Hallows Day或All Saint's Day。而在萬聖節前 夕，每年十月三十一日的前夕是塞爾特族人的年度豐收祭典，象徵著一年的結束，以及新一年的開始。當時二千多年前的塞爾特族人（即目前的蘇格蘭人、愛爾蘭人等）一年之中最害怕的日子莫過於十月三十一日的晚上，他們相信世人的生活是由神明所主宰的，而死亡之神 Samhain在會在每年10月31日的夜晚會和逝者一起重返人間，所以每年的這一天是塞爾特族人，表達他們對太陽神的敬意，因為 太陽神讓他們的穀物豐收，以應付即將到來的冬天！可是在這一個夜晚也是惡靈力量最強大的一天，傳說中，每年到了這一天 ，所有時空的法則都會失效，使得陰陽兩界合而為一，因此，這是遊魂出沒找替死鬼的唯一機會。因此在10月31日晚上驚駭的 時刻，活著的塞爾特人會為了躲避靈魂的搜索，在這天晚會上把家裡的爐火滅了，營造出一個寒冷陰森的環境，並刻意 用動物的頭或皮毛做成的服飾打扮自己成鬼怪的模樣，口中發出可怕的聲音，企圖嚇走靈魂也讓靈魂分不清誰是活的人， 而不能夠找到替身；過了這個晚上，第二天就是萬聖節，一切也就回復平靜了。
[晨芳]萬聖節
文章轉載---如有侵權請告知移除！謝謝～
萬聖節的由來
二千多年前, 塞爾特族人(即目前的蘇格蘭人, 愛爾蘭人等) 一年之中最害怕的日子莫過於十月三十一日的晚上. 每年十月三十一日的前夕是, 塞爾特族人的年度豐收祭典, 象徵著一年的結束, 以及新一年的開始! 每年的這一天是塞爾特族人, 表達他們對太陽神的敬意, 因為太陽神讓他們的穀物豐收, 以應付即將到來的冬天! 可是在這一個夜晚也是惡靈力量最強大的一天, 因此塞爾特族的牧師和祭司也會主持祭典, 安撫掌管死亡的神!
在古時候, 如果有旱災或是其它重大的災難, 人們便會帶上醜陋的面具, 因為他們相信惡運是由惡靈帶來的, 而 惡靈會被醜陋的面具嚇走! 事實上古時的歐洲人, 在這一天來臨之前便會儲存足夠的糧食過冬, 並且把家�� 弄得很溫暖舒適, 而因為害怕還在外面遊走的惡靈, 如果有人晚上必須出門, 便會戴上面具, 希望惡靈認不出他們來!
後來有小孩穿上鬼和精靈的衣服, 出去嚇鄰居, 演變到後來, 大約四十年前, 人們開始請小朋友吃糖果! 玩起"Trick or Treat"! 英格蘭有些部份地方, 還會有窮人上門要些食物或錢呢! 西班牙人則是在這一天會供上蛋糕和豆類食品給惡靈享用, 希望能度過一個平安的冬天. 後來到了第四世紀, 因為基督教的興盛, 這一天便被強迫改為上帝死亡日--萬聖節! 告知人們, 偉大的上帝將會為他們趕走惡靈!
萬聖節的由來
二千多年前, 塞爾特族人(即目前的蘇格蘭人, 愛爾蘭人等) 一年之中最害怕的日子莫過於十月三十一日的晚上. 每年十月三十一日的前夕是, 塞爾特族人的年度豐收祭典, 象徵著一年的結束, 以及新一年的開始! 每年的這一天是塞爾特族人, 表達他們對太陽神的敬意, 因為太陽神讓他們的穀物豐收, 以應付即將到來的冬天! 可是在這一個夜晚也是惡靈力量最強大的一天, 因此塞爾特族的牧師和祭司也會主持祭典, 安撫掌管死亡的神!
在古時候, 如果有旱災或是其它重大的災難, 人們便會帶上醜陋的面具, 因為他們相信惡運是由惡靈帶來的, 而 惡靈會被醜陋的面具嚇走! 事實上古時的歐洲人, 在這一天來臨之前便會儲存足夠的糧食過冬, 並且把家�� 弄得很溫暖舒適, 而因為害怕還在外面遊走的惡靈, 如果有人晚上必須出門, 便會戴上面具, 希望惡靈認不出他們來!
後來有小孩穿上鬼和精靈的衣服, 出去嚇鄰居, 演變到後來, 大約四十年前, 人們開始請小朋友吃糖果! 玩起"Trick or Treat"! 英格蘭有些部份地方, 還會有窮人上門要些食物或錢呢! 西班牙人則是在這一天會供上蛋糕和豆類食品給惡靈享用, 希望能度過一個平安的冬天. 後來到了第四世紀, 因為基督教的興盛, 這一天便被強迫改為上帝死亡日--萬聖節! 告知人們, 偉大的上帝將會為他們趕走惡靈!
2006年10月28日 星期六
[苑鈴]星期五
今天是星期五，下午老師就說有一次她和朋友出去玩，回來下大雨，結果駕駛座的雨刷沒辦法動，後來老師就指揮，在駕駛的人，後來就到了加油站，後來老師就把雨刷拆下來看哪裡出問題，結果弄好了，繼續開，開到一半，哇駕駛座的雨刷又停了，後來就回台中。﹝真利害，不過聽老師講故事，zZ要睡著啦﹞
下午老師帶我們ㄑ上體育課，我們就分組，後來練習傳球，老師說換下一個動作，老師示範，一開始傳給我要我傳到她面前彈一下，後來她找柔綾，柔綾的第一顆球丟到老師的腳，反彈，又打到另一個女生，被打到的人小心﹝柔綾心想我不是故意打2個人
﹞繼續傳球，ㄟ怎有人不專心，還有人坐下來﹝小心被丟到﹞都眼睜睜看球飛過ㄑ喔。
﹞繼續傳球，ㄟ怎有人不專心，還有人坐下來﹝小心被丟到﹞都眼睜睜看球飛過ㄑ喔。[柔綾]日記一篇
今天星期五....
早修的時候老師讓我們玩樸克牌!(太好了!)
我們那組玩了許多東西~
有人提議玩大老二...但是....我...不會玩!(會一點點~－︿－)
不過...就算我會玩...牌也太...爛了吧!ˋˊ(誰買的牌押!)
不過玩到一半，老師說太吵了就不給班上玩了！
因上午沒事發生沒是可說喔～
(下午)下午第一節老師給我們猜說，有一個機車騎士騎在馬路邊邊，
他為甚麼會沒看到有坑洞就ＸＸ
提示：馬路邊邊會有的東西
大家就猜來猜去都猜不到，結果謝明峰猜"檳榔西施"老師說對！
那天謝明峰腳受傷....(原來押~謝明峰就是這樣受傷的喔~想狡辯也來不及唷~)
最後一節的時候我們下去玩籃球，練傳球與地下球，打鐘之後老師要我們擦板得分＞＜Ｐ
換到我的時候，恩～很有氣勢... 拍球..跳起來投！........沒進！ˋˊ
哀....多練習喔~加油!^^*
然後快快樂樂滴回家!
2006年10月27日 星期五
2006年10月21日 星期六
[凱翔]有趣的星期五
今天早自習的時候，我被老師叫去幫我們班值日生整理垃圾和做資源回收，當時我在看書，
而且又是最精采的部分，所以當時我有點不情願，不過我又想了想，
老師每次有事情的都會叫我叫我去辦，拒絕又不太好思，所以我就二話不說的答應了。
載打掃的這段期間發生了許多笑話，例如：我再垃圾桶中我找到了三隻脫鞋，
我本來耀爸這些拖鞋先丟出來，然後再丟垃圾的，不過當我拿出來的時候，
兩位值日生卻被下到了，當們當時的表情真是好笑及了。
而且又是最精采的部分，所以當時我有點不情願，不過我又想了想，
老師每次有事情的都會叫我叫我去辦，拒絕又不太好思，所以我就二話不說的答應了。
載打掃的這段期間發生了許多笑話，例如：我再垃圾桶中我找到了三隻脫鞋，
我本來耀爸這些拖鞋先丟出來，然後再丟垃圾的，不過當我拿出來的時候，
兩位值日生卻被下到了，當們當時的表情真是好笑及了。
別在生命的最後一刻說愛我
打開門，映入眼的是白的牆、白的花瓶、白的窗廉、白的櫃子、白的床和蒼白著臉，手上插滿細細導管的你。
靜靜的挺立在花瓶裡的天堂鳥，是你最喜歡的花朵；即使，它只是塑膠作的，你依然愛它不變。
夏天又快到了，窗外的枝芽漸漸茁壯茂密，而你在這裡，大約也過了半年了吧！
自從你住進醫院後，我從未停止每天來探望你，不厭其煩的為此一遍又一遍的穿上防菌衣，戴上那總是會讓我的頭髮變得卷曲的手術帽，和比我的雙手還要大上許多的手術用手套，這一切一切的不方便，全是為了你；為了看你，我甚至可以天天來這個我向來最討厭會聞到藥味的醫院；只是，你從未用你的健康來回應我的付出。
你說你愛天堂鳥，因為，你想飛。你想像那自由的鳥兒一樣翱翔漫遊在天際，你不要孤獨，也不要枷鎖，只想做真正的自己，那個喜愛夢想，喜愛玩樂的自己。
但你總未曾替我想過，你只顧著追求著你的理想，不顧那遠遠跟在你的步伐後追得辛苦賣力的我。我不高，跑得不快，就算我有再大的毅力，我也趕不上那永遠跑在前端的你……你自私……
「妳愛我嗎？」幾個月來，這句話已經成為你每天必問的問題了。
「愛。」答案一直是千篇一律，因為，這是我心中自始至終唯一對你的感覺。但，我卻不曾問你同樣的問題，我懂你不願承諾，不給未來，所以，我選擇當個聰明的女人，將自己擺在你心中的第二位。
我們的愛情向來比別人苦。打從我們開始交往之前，我早知道你已是血癌末期了……我不在乎我們是否能天長地久，也不在乎朋友、家人的反對，我只希望，在你生命的這段旅程中能留下我的足跡。
你的病，拖過了一天又一天，從你骨瘦如柴的手腳中，我看到了你條條分明的血管。那原該是用來傳遞營養生命的血液，此時，卻讓我感到萬分厭惡，如果不是它的變異，現在，你肯定是快樂活潑的和我在學校的各個角落記錄著我們的青春歲月，而不是將你的人生全都砸在這間絲毫不帶生氣的病房。
你說：如果有一天，你死了，我會為你而哭泣嗎？
微微的笑笑，我的答案是不哭。理由很簡單，我從不為不愛我的人而哭，你不說愛我，我不哭。
淩晨二點多，一通由醫院打來的電話，吵醒了我的美夢，緊緊忙忙的套上外衣、抓起皮包，顧不得自己身上穿的是家居服，也顧不得外頭下得正大的雨，我攔了部計程車火速的趕往醫院。你的病發作了，來勢洶洶，呆呆的站立在急診室外頭，儘管裡頭正忙得昏天暗地，此刻，我的腦子是異常的清醒。
終於還是走到這一天了，努力的撐了這麼久，你不說，我也知道，其實你心裡非常的痛苦，你恨不得能趕快結束掉這折磨的一生，現在，你應該高興了吧！
時間，是靜止般的緩慢，好不容易，紅亮的手術燈熄了，陸續走出來的醫生護士們，臉上全是一付惋惜的神色，怨嘆著你的旅程如此的短暫……
放棄了救援，主治醫師示意我們可以進去見你最後一面。你的父母著急的衝進了手術室，淚流滿面的悲傷溢出深深的不捨。是呀，是該不捨的，花了泰半輩子的時間，好不容易將孩子拉拔著這麼大，想不到卻患了癌症，讓他們白髮人送黑髮人，任誰不傷心，不哀悼。
跟著踏進手術室，迎面而來濃郁的藥水混著血腥味讓我不禁一陣噁心，走到你身邊，你沾著血絲的臉，不見生氣。握住你顫抖伸出的左手，很冰……很冷……想到你就要變成一具沒有靈魂的空軀，我的眼，變得灼熱，是淚即將湧出吧……我要忍……垂下眼瞼，我一句話也說不出口……
「妳愛我嗎……」他還是這句話。
重重的點點頭，不懂，他究竟想要的是什麼，證明他對我的重要性嗎？抑或是承諾。
「妳……會為我的死……而……哭嗎……」硬是擠出這句話，有氣無力的語調……他的堅持，常讓我覺得莫名其妙。
「我不知道。」不再是不會，而是不知道，其實，我沒有自己想的那麼堅強吧。
「妳……會……的……」
木然張大眼，他的話讓我一陣不安……不……他不會的……他怎麼能這麼忍心，不讓我平平靜靜的接受他的離別。「不……不要……」別說……千萬別說那個字……
「……愛……妳……我……愛妳……」隨著他的話落、心電圖的停止，我的淚也如雨般撒下。你怎麼能這麼殘忍，非要讓我為了你的逝去而哀傷……你……
「大笨蛋……你這個懦夫、王八蛋、混蛋，你怎麼能這麼做，你怎麼能這樣對我……」用力的搥打著他已失去知覺的軀體，我的哭聲似乎顯得有些歇斯底里，沙啞著喉嚨，我盡每一分力大聲得哭喊著……先前的那場美夢，原來只是暴風雨前的一場寧靜……
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轉載自"風信子"
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[苑鈴]一週
[上台一鞠躬]
星期一上英文課時，老師說我們大家的分數，好驚訝我居然93分耶[暗爽]，我以前在A班時都沒考道80分，到了B班居然考這樣的成績[真太高興了]
星期二時也是上英文課時，唉！下次要ㄑ上課時要考試[我不要]，而且還要寫十遍的英文單字。
星期三一到教室，ㄚ！遭了我把補習袋放在家裡[東西都在裡面]死定的，我還是要回家一趟ㄑ拿，[好險我媽沒把鐵門關下來]之後就到習班了，老師說有我的電話，我就ㄑ接電話，發現是我媽她說ㄋ有回來媽不然怎燈開著，我接著說恩我有回ㄑ，我媽還以為是小偷呢！
星期四我感冒了
星期五我們又要下ㄑ打躲避，因為我不想打球，所以我數卷寫的特別慢，寫完也是在看人家打球，後來就放學了。
2006年10月20日 星期五
[威智]感冒週...
這禮拜四,因為我感冒加發燒加肚子痛加吐加喉嚨痛,所以沒去學校!唉~錯過了喝飲料的機會了ㄟ!
一大早,我就去看醫生,我好不舒服喔,ㄏㄏㄏ,今天〈星期五〉的最後前兩節,我暪去打躲避,
真的好好玩喔!嘿嘿!好了!
一大早,我就去看醫生,我好不舒服喔,ㄏㄏㄏ,今天〈星期五〉的最後前兩節,我暪去打躲避,
真的好好玩喔!嘿嘿!好了!
跟大家講喔!老師換眼鏡看起來好老喔!ㄏㄏㄏ∼大家要跟我一起ㄏㄏㄏ喔!掰∼○●
[柔綾]日記一篇
今天是星期五~
不用上游泳課!( 太好了!＃ˇ＃)
(早上)沒發生奇特的事！ˋˇˊ
我還以為"炸雞斥"or"謝明峰"會搞出啥麼奇特的事情的說~
(下午)健康課...要打躲避耶! 不想打耶....
沒關西我數卷還沒寫完!︿︿＊ＨＡＰＰＹ∼
剩一題耶...恩....我不去就可以了吧!#ˇ#
咦?一大推人找我檢查幹麻呀!我問說為啥都找我檢查?
有人說老師叫你檢查呀!好押...看我閒閒沒事做就這樣欺負偶?!給偶記住!ˋˊ
還有一節健體課..老師教籃球~啊呀!不是老哥的長項嗎?慘了!
恩...還好老師沒有用老哥的名義叫我傳來傳去的...老師..我第一次那~麼欣賞你耶!
(是假的~^^)
我回去一定要給他的 恩..不對~是要好好的學會!(差點說錯話~)
(努力中)你們自己說掰掰啦!(繼續努力!)下臺一鞠躬~^ˇ^
2006年10月15日 星期日
[柔綾]日記一篇
今天是游泳的一天!也是最後一次游泳!
去游泳時~到了!排隊中~
咦~怎麼總覺得老師的視線怪怪了唷~在看哪阿!
視線~好像在.....比基尼美女身上?!
唉...男人~狗改不了吃屎押~色伯伯~ ~.~(不要靠近我!ˋˊ!)
進去後~今天要考試耶....我不會漂浮~ˇ︿ˇ
所以今天一直吃到水！終於考好了∼教練說∼自由時間！
然後大家就一起你潑我我潑你的，教練最慘，被潑來潑去的！
站在教練旁邊也會被潑擊到∼所以，教練你給我離的遠遠的！
我不會漂浮，我叫苑鈴教我∼她就邊拉我手邊走∼她說我放手囉∼
我還來不及反應，就．．．（阿門ˇ︿ˇ）
小姐你是存心要淹死我嗎？ˋˊ
然後，有人連不認識的也潑！（受害者之一）
然後就回家！︿︿＊
2006年10月14日 星期六
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